紧接上回内容，萨里斯在离开日本时，详细阐述了在日本英国商馆的运营计划。他给每个人指派了具体任务，并制订了一套等级制度。

　　威廉·亚当斯显然是商馆长的不二人选，他在日本待了十三年以上，拥有丰富的人脉资源。威廉也和这一个国家的许多富商相处得不错，知道哪种商品在日本的价格最高。

　　科克斯开朗、随和、魅力十足。他的手下称他为“诚实的科克斯先生”，而且科克斯也有丰富的冒险经验。

　　而萨里斯不但把英国商馆长位置给了科克斯，还告诫过科克斯要小心威廉，对他不可太重用。

　　虽然萨里斯对威廉批评得很激烈，但他终究是雇佣了威廉作为英国商馆的员工。他非常现实，知道英国商馆若想成功，肯定少不了威廉。出于这个原因，萨里斯也对科克斯说表面上要尊重威廉。

　　“丁香”号刚离开平户，威廉就把科克斯介绍给当地商会。他还为科克斯挑选了商馆的位置。

　　而喜好装饰品的科克斯还花了大量金钱和精力去装修英国商馆。最初，英国商馆还未开张，就花了不少钱，光租金就有19英镑。（当时普通英国农民一年收入是7英镑）。

　　科克斯梦想在日本管理一个效益良好的大商馆。接下来，科克斯也效仿其他几个国家商人，将商馆内部改造为日式风格，这都是为吸引日本人到来这里。

　　科克斯在地板上铺上日式榻榻米，从当地买来家具，以营造看起来不那么朴素的环境。但科克斯很快睡不惯榻榻米，最终他还是订制了材料为自己创造了床铺。

　　英国商馆开张时，科克斯还举办盛宴邀请当地达官贵人参加，威廉曾经告诉他讨好日本大名的重要性，科克斯严格遵循这条建议，科克斯的慷慨和周到给这些日本人留下了不错的印象。

　　科克斯这批英国人很快适应了舒适的新家。最开始，他们很高兴能吃到各式各样的食物，但很快就开始挑三拣四，要求新口味和不同的香料。

　　虽然威廉帮助科克斯和他的手下在平户安家，但他没时间和他们一起寻欢作乐。

　　威廉正忙着完成将军德川家康交给他的一项任务。家康一直很欣赏为了的地理学和天文学知识，并惊讶地发现，甚至连耶稣会士都对他的航海知识钦佩有加。

　　耶稣会的卡瓦略神父称赞威廉是伟大的工程师和数学家。家康决定好好利用亚当斯的才能，非正式地任用他为幕府的制图师。威廉为此制作了一个地球仪，这样将军就可以越来越好了解各国的相对位置。他还想向家康证明，

　　但30年前伊丽莎白女人派人曾尝试通过这条航线前往日本，不过失败了。后来的所有尝试都以失败告终，没有一条船能够成功穿过漂着浮冰的喀拉海。

　　而科克斯这边，他们很快意识到也庆祝了一阵时间，但还没开始赚钱。他们现在需要开始工作了。但是科克斯等人依然在怠慢工作。

　　威廉任他们随心所欲，毕竟英国商馆长是科克斯，而不是他，需要为失败负责的是科克斯。然而，科克斯似乎并未为责任所累，整日沉浸于自己爱好之中。

　　在此期间，科克斯和他的手下员工因为入乡随俗，变得讲干净起来。他们第一次上岸时，浑身散发着恶臭。日本人对他们不讲卫生行为感到诧异，没办法理解外国人为啥不爱洗澡。

　　耶稣会士若奥·罗德里格斯在《日本教会史》中提到了日本人爱干净的特点和洗浴的习惯

　　。比如日本人没有办法接受用手抓食物，看到脏衣服和沾满食物污渍的桌布会恶心到反胃。

　　在平户的英国商馆基本就要竣工。不过，厕所还没有建好。日本人在厕所方面也非常讲究，日本人习惯在非常隐秘的地方建厕所，这一个地区和主建筑之间有一条小路相连。

　　当时英国没有下水道系统，所以英国街道满是排泄物；与英国人不同，日本接到拥有洁净的厕所和下水道。葡萄牙人记叙日本人厕所还有熏香盆和切好的新纸张供人使用，而且日本厕所没有一点不好的味道，客人们离开时，如有必要，负责的人会把它们清洗整理干净。每天早上，一组清洁工会检查这里，花很长时间清理，然后把排泄物用在田地或菜畦里。

　　扩建后的英国商馆更像日式住宅了，被雇佣得日本仆人打扫得一尘不染。厨师虽然并不能够确保每餐都合主人胃口，但他们了解如何保持厨房整洁有序。

　　，在烹饪前清洗所有被手触摸过的生食。耶稣会记载所有食物都放在干净的厚桌子上，并用叉、刀切开，禁止用手碰触任何食物。

　　当时在日本的英国人和其他欧洲国家人不光被当地人讲卫生这点震惊，并且也被当时日本人的残忍所震惊。科克斯一行人直对日本法律的严苛程度诧异不已。

　　威廉曾给他在万丹的英国同胞写了一封长信，警告他们逾矩行为在日本将受到极为严厉的惩罚。在司法方面日本非常严苛，小偷很少被囚禁，抓到直接就地处决，城镇的治理尤其严厉。

　　威廉已经知道，许多新来的水手是醉鬼，他们的滥饮通常以暴力收场。为了尽最大可能避免潜在的麻烦，他警告同胞杀人犯在日本无处可逃，因为日本的司法体系依赖举报和奖励。每个逃犯都会被悬赏，悬赏金最高达价值300英镑，举报者能够获得这笔钱。

　　和其他日本大名一样冷酷无情。松浦镇信严惩任何胆敢违背自己命令的人。科克斯的手下见惯了公开处斩等刑罚，因为这在伦敦也稀松平常。但他们还是惊讶地发现当时日本法律连轻罪都可能遭严惩。

　　更严重的是，判决不可改变，松浦镇信不会撤回或者减轻它，一旦宣布，立即执行。刽子手命令受刑人跪下，先砍掉他的头，然后把头和身体砍成碎片。

　　科克斯和他的手下被这种暴力行为吓得心惊胆战，最初的几个月里，他们太过紧张，不敢干预。但是，他们和当地人熟悉起来以后，科克斯就开始向松浦镇信提意见。

　　比如有一天，科克斯看到一个16岁的少年因为偷了一艘小船，并把它带到另一座岛，就要被斩首。科克斯觉得死刑过于残忍，于是向松浦镇信求情。

　　科克斯告诉刽子手，在得到松浦镇信答复之前不要处死这个男孩。刽子手被这个英国人的要求激怒了，当刽子手得知松浦镇信打算原谅这个少年时更加愤怒。他毫不犹豫地拔出刀在赦免书到来前就将他处死，然后把尸体砍成许多块。

　　在这里，生命不值一文，死亡司空见惯。当地人对倒在田间或下水道的尸体熟视无睹，而科克斯他无法忘记这些可怕的场景。一天，他在镇子边上散步时看到一个十一二岁的女孩，死在一间小屋的后围墙下，然后还有几条狗在吃她的尸体。

　　科克斯猜想她是一个奴仆，她的主人心情不好便杀了她，然后把尸体扔到外面喂狗，

　　科克斯批评这里的法规太过严苛，松浦镇信虽然觉得难以理解，但还是没有排斥英国人，定并期邀请英国人访问他的居城平户城。

　　科克斯最初到达平户的几个月里，科克斯和他的人心满意足，他们不像是来做生意，准确说更像是来度假，甚至这些人有了情妇、仆人，享受着在英国完全没有办法想象的奢侈生活。当他们认真准备开始贸易时，科克斯等人想到了萨里斯，想知道他是不是已经平安返回英国。这件事至关重要，因为他们指望尽快运来第一批货物。

　　威廉也慢慢变得难以忍受平户的生活。虽然他的住处足够舒适，身边的日本朋友也足够友善，但他依然渴望返回封地

　　和妻子、家人团聚。他已经没法和英国妻女团聚的机会，现在他的工作地点平户离自己封地相隔千里之远，又无法和在日本的家人团聚。

　　威廉要离开平户还有一个原因。13年来，他日夜期盼英国同胞来日本。当他们来到后，威廉发现了自己和英国人没有一点共同语言。威廉反而和日本朋友在一起时更自在。

　　当英国商馆扩建工程刚刚完成，威廉便建议科克斯开始考虑贸易的事。到现在为止商馆还没有一点收入，如果再不做生意，商馆很可能破产。

　　但是，贸易并不像科克斯想得那么简单。每次走进货栈，科克斯都发觉他的货物在日本当地并不受欢迎，甚至有些东西日本本地就有，所以英国商馆一开业生意就十分冷清。

　　科克斯但愿只有在平户的英国商馆生意冷淡，而日本别的地方的商馆但愿生意畅通，因为英国商馆在日本不止平户这一家。

　　科克斯为了让商馆生意更好，于是命令手下前往日本国内外各地去进货，威廉主动请缨打算前往暹罗（泰国）。

　　。首先欧洲传教士和日本基督徒毫无礼数而言。再则基督教经常在刑场处决犯人时候祈祷祷告，扰乱秩序，最重要一点是家康还从一个信基督教的大名那里发现了国内基督徒勾结欧洲国家攻打日本的事情。家康决定不再继续容忍这样的事情，再加上先前威廉.亚当斯的建议的，所以德川幕府对日本基督教徒零容忍。

　　军事冲突的“圣母号事件”中，日本指挥官有马晴信因为在家康颁布禁教令后，依然没放弃天主教信仰，所以家康将其封地没收，并判处流放刑罚。

　　1614年整个春天，威廉·亚当斯按照先前的计划，着手准备前往暹罗的航行。然而与此同时，一件事情又再次影响了英国商馆的生意，便是日本国内在这一年发生了战争——即历史上著名的

　　起因是丰臣秀赖控制下的大阪不接受京都法律的审理。这样一来，一个国家就出现了两个政府。这些都是对德川家康权威的挑战，更是分裂已经统一的日本。

　　而且德川家康要趁自己还活着时候就替后代扫除障碍，外加一点是让由于家康慢慢的开始限制天主教在日本的传播，信仰基督教的武士和好战的教士纷纷来到大阪。由此外国传教士继续公然在大阪城中设立教会，进行传教活动。加重了家康要消灭丰臣家的决心。

　　攻打大阪城的德川军总共就有16万人，家康攻打大阪不但统领了数量庞大的军队，而且还携带了

　　大阪之阵细节我已经在其他文章阐明，这里就不多叙述。就重点描述家康用英国火炮轰击大阪城天守阁的事情。

　　由于在大阪冬之阵中，家康猛攻大阪城不下，哪怕有威力强大的英国火炮，也没办法撼动大阪城堡。但家康想出一计，他命人向大阪城主人丰臣秀赖的母亲

　　当一颗炮弹正好落在茶茶隔壁房间时，大阪城天守阁穹顶被炸得粉碎，当场就有城内八名侍女被炸死，茶茶所幸没受伤，但她已经被眼前这一切吓得魂飞魄散。

　　接下来三天时间里，家康命人天天向茶茶在大阪城居所开炮。并且写信给茶茶，声称自己的10门英国炮可以把大阪轰平，如果现在跟他和谈，就给予秀赖和茶茶生路。

　　茶茶果然中计了，然后接受了家康提出的和谈条件，按照家康要求丰臣方彻底毁掉大阪城外墙，并用碎石填平壕沟。

　　当大阪城完全暴露在危险之中时。秀赖和茶茶才察觉家康和谈只是幌子，是一个绝妙的战略欺骗。秀赖君臣惊慌失措，立即命令手下修复城墙，重新挖掘护城河。

　　家康把握机会于1615年4月21日再次率军攻打大阪，德川幕府第二次攻打大阪的战役——夏之阵正式开始。

　　由于大阪城已经是一座裸城，德川军攻打这里就方便了不少，经过连续一段时间苦战，

　　，德川军成功攻陷大阪城。攻入城内的德川军为了泄愤对这里展开了惨无人道的各种暴行，丰臣秀吉、丰臣秀赖父亲两代辛苦运营的城市被德川军付之一炬。

　　大阪城的主人丰臣秀赖和茶茶母子在城破之际也选择自我了结，这样一来德川家康就成为日本唯一的主人，从这时候开始起德川家族主宰日本一直要到

　　但家康第二次也打得额外艰难，在攻城过程中由于本阵遭遇敌将真田幸村奇袭，也差点丧命，所幸家康终究是逃脱，而试图杀死他的敌将幸村最后也在突袭失败后，力战德川军而身亡。

　　而大阪城的沦陷对在日本的耶稣会打击也十分重大，因为之前耶稣会选择支持了家康的死对头丰臣秀赖，耶稣会还号召全日本基督教支持丰臣家，家康父子决定更进一步惩办

　　大阪夏之阵后，1615年6月7日，一个蓬头垢面的耶稣会教士来到英国商馆避难。虽然科克斯信仰新教，但出于慈悲还是给他食物，并且了给了些银币让他去长崎。

　　在距离平户三、四里的地方下锚。萨里斯离开日本21个月后终于有英国船前来。商馆终于得到了急需的货物。

　　但很快科克斯发现这批货物并不是在日本的畅销货，而且许多货物都已经损坏。最关键是荷西安德号上的船员们纪律十分差，在日本当地不守规矩。给英国商馆额外增添麻烦。

　　工作有啥好处，威廉则要求东印度公司支付给他的薪水抽调部分给在英国的妻子玛丽。现在威廉和玛丽的女儿已经17岁了，尽管东印度公司存在拖欠发薪水行为，但最后威廉发妻玛丽通过努力还是拿到了理应获得

　　而在1615年的秋天，家康召见了威廉前往骏府，原因是有3个西班牙使者朝见家康，他们此行目的自然是针对家康禁止天主教传播，家康拒绝见这3个使者，并且将赶走西班牙使团的任务给了威廉，以此来羞辱西班牙。

　　威廉拜见完家康后，再次回到平户已经是1615年年底，威廉按照先前预定计划，终于开始起航出发前往遥远的泰国购货，这一去就是

　　也就是到1616年7月底，威廉才从泰国返回到日本。刚刚回到日本，威廉得知了一个消息——

　　在威廉离开日本最近一段时间，家康身体依然好好着，还能像往常一样狩猎，但在这次狩猎活动后不久，家康身体开始恶化。

　　家康病入膏肓，也许得了胃癌，但仍然挣扎着从病榻爬起，接见前来探望的家臣。所有人都清楚，家康大限将至。

　　1616年7月17日，家康用尽最后一口力气写下两行短诗，然后就永远闭上了双眼，